太阴星君就是月神,民间尊之为「太阴娘娘」或「月宫娘娘」,是与「大明之神」的日神对称的「夜明之神」,帝王时代,天子除郊祀天,地外,也祭日、月,皇帝都设天坛于南郊,设地坛(方泽,谓「天圆地方」之义)于北郊,设日坛于东城,也设月坛于西域,合先农、社稷、先蚕及太庙均天子之祀也。以月神为阴精,而配太阳之德,继太阳之大明,而有夜明之光,是人民生存所必需的倚靠力量之一。古天子于冬至日祭天,夏至日祭地,春分日祭日,而于秋分日祭月。民间则于中秋日「斋月」,衍成我国重要的全民节日。道教因袭我国上古的宗教思想,因此对星辰的崇信,即成为教义的重要部份,其中对日、月、北斗、五星及二十八宿尤为尊崇,认为与人生前途有密切关系,是与其他宗教最大不同所在。