三山国王,乃山灵之神,依民间之说法,神的地缘应为广东省潮州府之地,如揭阳县河婆墟之明山、独山、巾山等三山之神均属之,据潮州府志记述:宋代末叶,恭帝被据北去,文天祥立端帝昺于福州,改元景炎。旋元兵压境,张世杰奉帝南奔潮州时,至揭阳县治途次,被元兵包围,势正危殆时,忽然天气骤变,风雷昼晦之中,有三支兵马从各方山区冲出,由三位将军率领,驱退元兵,解围之后,诸臣正欲向前致谢,三支兵马又向原路退去,顷刻间不见踪影,于是始知山神显灵救驾,乃向空谢之,嗣后因山区有白石、绿树、赭土三色,乃?封为三山国王,邑人因此立庙祀之,塑像均据山色青面、白脸、赭颜为主,三山国王久显神异,香火绵延至今不绝,闽粤台人士多祀奉之。另一传说是三山国王之大国王姓连名杰字清纪,二国王姓赵名轩字助政,三国王姓乔名俊字惠德,皆为允文允武的梁栋之材,早在南北朝时,曾助杨坚完成隋皇朝帝业,结为异姓兄弟,封为开国驾前三大将军。因朝政腐败,乃退隐岭南修成正果,誓愿护国佑民,隋恭帝时加封为三大元帅。唐朝时潮州府因匪贼为患,山神助官军剿匪,奏请?封为三山国王。宋太宗征讨交趾路经岭南显灵,三山国王引导得平安回朝,加封连国王清纪守巾山,为「威德报国王」,赵国王助政镇守明山,为「明肃宁国王」,乔国王惠德守独山,为「弘应丰国王」三山国之生,无法稽考,宋太宗太平兴国五年庚辰(公元九八○年)因安南国丁氏被黎氏所篡,太宗御驾亲征,适路经广东潮州遭雾迷途,幸三山国王引导,而于二月十五日?封连国王,七月二十五日敕封赵国王,十一月廿五日?封乔国王,而后人作为诞神之日期也。