求签123

五路财神灵签79签

五路财神灵签 第七十九签【中平。辛壬】

门户凋零家道难 若移丑艮阴阳逆 坎居午向自当安 乾亥来仔细看

圣 意:名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。

东坡解:立宅安坟。当明正向。穴虽吉。向差则病。

凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。

碧仙注:天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。

解 曰:此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。

如相地者。一乾亥来。自以坐坎向午为顺。

若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。

岂不致门户凋零之咎乎。

此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。

释 义:此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。

由此脉。甚分明。

坎为正北。子位。午为正南。离位。

坐坎向离。自与乾亥。来有阴阳交媾之美。安稳奚疑。

若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。

奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。

门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。

人不可逆理数以妄行。断断明矣。

方向西北。正北正南皆利。东北不利。

年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。

占 验:一人择婿。占此不解。后得姓冯。属猪者。为婿。

盖乾象为马亥。属猪来者。乃乘佳婿也。应首句奇验。

故 事

宋神宗误圩(扜)牛头山

圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)

牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。

宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。

叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。