求签123

五路财神灵签36签

五路财神灵签 第三十六签【上吉。丁己】

吴山顶上好钻龟 万里鹏程君有分 偶着先鞭莫问伊 功名富贵自能为

圣 意:名与利。在晚成。讼得理。病渐亨。问远信。阻行程。婚可合。孕将生。

东坡解:富贵分定。迟速有时。藏器以待。切莫怨迟。

掀天事业。时至即为。若到天边。便可决疑。

碧仙注:荣华有分。未得其时。他人早达。切莫恨迟。

解 曰:此签不可躁进。欲速则不达。富贵迟速有时。若在家则困苦。出外则震亨。不宜守旧。讼得理。名利晚成。行人阻。婚必成。病渐安。先凶后吉也。

释 义:穷通得丧。出於偶然。各有其时。凡事成之。必在於后。鹏程。名利之程。吴山即吴越之山。高宗即位。播迁至越。功名之会。南至於此。以应选。占者亦当进图功名。好钻龟者。谓占其用否之兆。自能为者。要在人当修为。以待时。不可委於时之未至。而嗟叹也。

求财南方有。北方不稳。

占 验:一淅中人。父子因兵失散。占此。因上吴山卜卦。至庙门。

见有父寻子招贴。遂访见其父。验如此。

又龚广文。将应院试。占此。时学政吴伯新。尚书也。果入泮。

故 事

(一)罗隐求官

唐。罗隐。字昭谏。钱塘人。工诗。称为罗江东。吴越钱鏐辟为徒。

事节度判官副使。尝说。鏐讨朱温纵无功。犹可保杭越。

奈何交臂事贼。图谋显达为终。古之羞乎。着作甚多。

(二)谢安石东山高卧

东晋谢安,字安石,祖上世代为官,从小聪颖好学,有文学才能,年轻时即有名气。

谢安不愿受做官束缚,藉口身体不好,辞官到会稽东山隐居,经常与文人雅士游山玩水高谈阔论。 别人请他出山做官都婉拒,连朝廷要他当官也拒绝。谢安四十多岁时,家族接连出事,为免家族地位和经济利益受严重影响,便不再拒绝当官。

此时,掌全国政务及军务的大司马桓温请谢安当部属。当时高崧开玩笑地对他说:“先生几次拒绝朝廷徵召。高卧东山。许多人都说,安石不出来做官,老百姓怎麽办呢!今天,您出来做官了,老百姓怎样看待您呢!”谢安听了颇有愧色。

不过,谢安的确很有才能,最后当上宰相。淝水之战就是在他领导下,由弟弟谢石及侄子谢玄指挥,打败苻坚的九十多万大军。

成语“东山再起”就源自这段历史。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。