求签123

五路财神灵签55签

五路财神灵签 第五十五签【中平。己戊】

不如逐岁廪米多 纵使经商收倍利 衣食随时安分过 勤耕力作莫蹉跎

圣 意:休问名(贸)。莫贪财。讼宜解。病无灾。婚可就。远行回。戒出入。福自来。

东坡解:衣食自足。强求则损。不如归耕。种植为本。

纵巧经营。岂能长远。安分守成。荣达未晚。

碧仙注:守己须防巧用心。皇天有眼不亏人。只宜安分休更改。恐怕灾殃及汝身。

解 曰:此签显然说安分。随时谨守方好。

名莫贪。讼宜和。病自安。婚自就。远行回。休出入。

福禄随分也。

释 义:衣食侥足。强求有损。不如勤耕力作。

莫使蹉跎岁月。纵有巧计经商。岂能长久。

占者安分待时。莫求险利。坐亨温饱。

大抵此签主有廪禄。禾米之益。未能实有富贵耳。

占 验:一生自负交谊之广。终岁出游。所得之资。时遇劫攘。

或殖货回。亏折大半。占得此签。乃发愤攻苦。

竟得补廪。后以明经出仕。此第四句之验。

又泉郡。陈生踰冠时。窘甚。咸丰癸丑岁试。

有友欲托场内代作。已定议。其母侦知。不许。

答应因诣庙请示。占此。乃以神语并母命却之。

是年该生古学正案。俱列第一。得补廪缺。

应在后二句。而岁廪两字尤确。

故 事

图劝农

宋。包拯。字希仁。合肥人。官图阁学士。由进士出身。

常守乡郡。不以(以本作少)屈法以殉乡曲。

惟贵粟重农。欲民知耕。更治推第一。

为御史时。危言鲠论。烈如秋霜。尹开封。权贵歛迹。

人以笑比冀洵清。虽童稚妇人亦识其姓名。諡孝肃。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。