求签123

五路财神灵签49签

五路财神灵签 第四十九签【下下。戊壬】

许多劳碌不如闲 日月如梭人易老 如何似隔鬼门关 彼此居家只一山

圣 意:名利阻。且休问。讼宜和。病有愿。婚姻迟。行人远。欲获吉。且安分。

东坡解:安闲易处。出门有阻。时迍易过。枉自劳苦。

且宜守旧。随分而处。运未亨通。不宜进取。

碧仙注:形迹如亲实不亲。相看只作镜中人。谋为动作皆无定。只恐虚名不得真。

解 曰:此签事有阻滞。且随缘分。切莫贪求。

讼宜和。病有祟。名利阻。问婚不和。家宅有难。

阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。

释 义:彼此家居内外。一般也。两山成出。

只有一山似隔鬼门关。有阻碍不得出也。

日月如梭。易催人老。劳碌无成。不如闲坐也。

名利皆迍。随时修为。俟其自通。方可进取。

婚姻不成。家宅主阴人谋害。行人至途中侵损。切宜谨防。

占者凡事守旧。为上策。

占 验:一人居住省城。欲往外骤生理。占此。人以签不吉。止之不听。

离家只四十里。在外终日忙碌。无人可安。三年不得回。竟卒於外首。

二住之验也。

又光绪(年)间。桐郡。郑姓有子。染病延医。许氏服药未效。

有人荐一何姓老医。其父迟疑莫决。占此乃信。必托与高年者。

竟不数日而愈。益恍然於。如何似人易老许不如。

此九字。俨若为斯人作焉。

故 事

张子房遁迹

汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。

秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。

击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。

后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。