求签123

关帝灵签第71签

关帝灵签第71签

关帝灵签 第七十一签 辛甲 中吉

诗曰

喜鹊檐前报好音,知君千里欲归心;

绣帏重结鸳鸯带,叶落霜飞寒色侵。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

好运气不久就将到了,目前的期待焦虑,即将过去。凡事要好好计划,须等待适当时机到来,再放手去做,最后必有成就。

问诉讼,宜劝当事人和 解。

问考试求功名,好好努力有希望。

问婚姻,如系再婚则佳,初婚不吉。

问疾病,则系凶兆。

断曰

运势:平稳之时,应知足耶,贪字通贫,戒之记之。

家庭:人口渐旺,提升人品,是急务耶,合陆为要。

财利:不宜猛 冲,稳扎稳打,即是利头,叵贷借耶。

事业:严守旧也,即是大利,猛冲坠谷,时景所趋。

升迁:身心俱惫,必先调适,受之撑住,方可接应。

姻 缘:虽是平凡,则难求者,善心待人,人亦回之。

考试:既志功名,下注功夫,降一求之,必有成就。

健康:诚心祈祷,阳生庆元,细心照料,新药 出之。

远行:在乡安然,今出之险,时候不予,千万叵试。

诉讼:可知古谚,冤冤相报,何时了耶,创人生值。

失物:不是重物,可不必追, 再新添也,警惕之讯。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

讼宜和、名渐通、婚再和、病主凶、问求财、时未至、凡谋望、在秋冬。

解曰

此签离而又合。去而复还之象。凡事机兆已动。现有好音。如归家者已通消息。不日间可团聚。自有夫妻谐和之乐。但暮景霜侵。草木零落。必主晚成。及年力衰 迟之际也。

释义

喜雀善能报喜。行人将至。预报好音。是以归心一动。虽隔千里之遥。识者已先知之矣。杜诗。柴门乌鹊噪。归客千里至。此其验也。鸳鸯重结。久别乍归之情。 叶落霜凋。应在秋冬时也。然几经艰难盼望。而始得有今日。则其时亦已晚矣。故曰暮色侵也。占者事有成就。难望早达。重字或主重婚之应。他事亦可作两次断。

解签

通报喜讯的雀鸟在檐前啼叫,预告离家的他即将归来,房间重新再结上喜帐,表示重来一次或是再婚,然而虽然期盼已久的他已回来,然而已到叶落霜凋之时,表 示秋冬之日,或是晚年,暮色侵表示一切都已经太晚了。此签表示所占之事无法在早年达成,必会拖至晚年之时,或秋冬之日,而且有重新来过之意。

东坡解

好音报喜、远涉方回、交冬之际、家室和谐。凡事终吉、且待时来、自有成就、不必疑猜。

碧仙注

凡事须经画、求谋且待时、当年悲破镜、暮景得相随。

【占验】

一人妻子,深秋抱病,占此,其妻遂亡。第三句之应,直如面告也。

【相关故事】

苏武还乡

汉·苏武,字子卿,杜陵人。东汉初为中郎将,奉命使匈奴,被留,手持汉节,牧羊海上十九年。初单于留武,诈以死报汉。后汉使至匈奴,侦知武所在,乃请单于放归,诈以雁傳书至汉,知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。