求签123

关帝灵签第12签

关帝灵签第12签

关帝灵签 第十二签 乙乙 中平

诗曰

营为期望在春前,谁料秋来又不然;

直遇清江贵公子,一生活计始安全。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

始吉终凶之兆。又表示先忧后疑,最后始定。

问诉讼,讼则终凶。

问疾病,须选择好医生,病情也须秋天过后,才安全无虑。

问财利,多不如意,如强求,徒劳心力。

断曰

运势:平而可实,千万甭冲,只吃闷亏,无利可图。

家庭:人口旺盛,唯未足和,选出领导,以利导正。

财利:平平之时,渡时期也,守之则安,攻则自陷。

事业:心有余时,力却不足,身不由己,不必懊丧。

升迁:必须致力,否则损身,审慎吾行,日日谨慎。

姻缘:此缘结之,各自分之,互蒙其利,以理智制。

考试:勤读多年,考中官职,一官半职,不如归去。

健康:静之养之,平素修德,冥冥之中,必有助益。

远行:不宜出之,出之亦枉,不如停滞,以免加深。

诉讼:明知叵为,为意气争,愈陷愈深,回头可也。

失物:去则去矣,不必追也,是好教训,往后小心。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

求名迟、财未至、病改医、讼宜息、行人归、孕生贵、有所遇、方吉利。

解曰

此签几番谋望。事与愿违。屡次相左。然遇合有定。须在近江之地。或水旁姓名之人。必有格外投契。一味靠着此人。可保生计安全。此当关系夙缘。不可以有意 求。只可以无意遇。莫之为而为。莫之致而致。静。以俟之可耳。

释义

春后期望。秋又不然。主现在谋为反覆。事多不成。时未至。缘未至也。清江指地。公子指人。将来须遇清江之人。方是真知己。真靠背。一生活计。谓平生衣食 所出也。保安全。谓此人永远扶持。一生丰衣足。专靠此人。不须他求也。若勉强奔驰。只以现前光景。则亦何益之有哉。

解签

看似美好的计划,但总是无法成局,在反反覆覆之中,总无定见,这表示时机未到,就算勉强行之,也只能以失败收场。会有一个机缘来改变这一切的衰运,如能 遇见住在水边的人或是姓名有水部的人.才得以改运,必须是在无意间遇到的人,刻意认识是没用的,此人将对你的下半生起了极大的变化,几乎会以对方为主导了,从此没有生 计上的疑虑。时机到了此人必会出现,不可强求。

东坡解

作事迟疑、求财未遂、临江贵人、望之如意。万一他求、徒劳心志、且谨践修、以俟时至。

碧仙注

凡百苦难告、好事反伤情、从今逢引掖、谋望尽皆亨。

【占验】

一士人问终身,得此签,久而不遇。至晚年,适有淮安宦家聘為西宾,大有所得。其家居在清江,甫方悟签语之灵验。

又一人自泉渡台收帳,去时与妻约,两三月便可回来。后经年不归,妻遣人占此。及至回家时,计其外出之月,恰与牧羊之年数适相符,合签意之巧如此。

又光绪庚辰岁试,林生与友三人合占此。依序猜榜发,惟林取进。蓋生年最长,故签言一生是始者。

【相关故事】

苏武牧羊

汉 苏武,字子卿,杜陵人。天汉初,以中郎将使匈奴,被留,吃雪咽毡,杖节牧羊,居海上十九年。得还,拜典属国。宣帝立,赐爵关內侯,图形麒麟阁。

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。