求签123

关帝灵签第29签

关帝灵签第29签

关帝灵签 第二十九签 丙壬 上吉

诗曰

祖宗积德几多年,源远流长庆自然;

苦更操修无倦已,天须还汝旧青毡。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

积善之家必有余庆。

问功名,考试必中,功名有望。官员占得,表示将高升。

问诉讼,终得直。

问疾病,即将愈。

问行人,即归来。

问婚姻,有情人终成眷属。

断曰

运势:尚上之示,趁此时作,必有大成,积德之赐。

家庭:人丁兴旺,加之谋合,日后之基,必有大成。

财利:素之交往,友朋助之,必获大利,再接再厉。

事业:押之得之,时运至也,趁则储之,必能致富。

升迁:修吾身心,自吾可视,平稳踏实,必有所获。

姻缘:天赐良缘,珍惜些祸,修来不易,百年偕老。

考试:上上之签,得来不易,积德而来,再善修之。

健康:小之恙耶,又逢华陀,不必担忧,自我节制。

远行:可行之示,放大胆行,得智财两,勇往前进。

诉讼:挨告之方,不必杞忧,据理力争,天眼视之。

失物:一时之失,忆起是物,去之觅之,尚在彼处。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

天福善、产贵子、病者安、讼得理、名必遂、仍得利、行人归、皆如意。

解曰

此签士人占之大吉。官员占之高擢。庶人占之终有发达。但要修心积善。方得源远流长。不可变易祖德。自损心田。则亦有不应之时也。

释义

凡事多得遂意。皆祖宗积德之所致。若又能顺理而行。益加培植。则天之报施。决然不爽。青毡者。诗书传家之旧物也。还乃失而复得。否而复泰之象。占者须慎守之。

解签

从以前到现在,都是顺利如意的,不像别人历经大风大浪,这一切的吉运,是来自于祖宗的积德,经过长时间的累积,到了你这一代才得以受到福荫,福运的流传,是得自于天理自然,所以必须更知道珍惜,将这份善心加以延长,谨慎操守,让福份能更加绵长,未来也将更加顺遂。千万不可因好运,而肆无忌惮地挥霍,将会招来厄运。

东坡解

善恶胚胎、由人自栽、修善者泰、积恶者灾。若能修持、福自天来、依旧荣华、自有安排。

碧仙注

积善之家、必有余庆、子孙众多、门户昌盛、好修福禄、前程顺意。

【占验】

一士以文考黜,占此,下科竟复优等。应在四句。

又晋江王生,其祖、父素世与考不利。即生,府、县试亦会,取结前,而院考仍无名。光绪乙亥,将应院试,入庙祷祈,占此,自谓无望。迨榜发,竟取进。因该生颇寒,欲做青衣,苦于无力不已,转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日,诸同案皆衣冠蹌济,而彼独穿旧青衣,始悟神示灵验异常。

【故事】

司马温公嗟困

宋•司马光,夏县人也,池次子。宝元初进士,累官端明殿学士。嗟叹民困,上疏极言新法不便。哲宗初立,召拜左仆射。罢青苗法,人谓元祐相业,有旋乾转坤之功。卒赠太师,封溫公,谥文正。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。