求签123

观音灵签第9签

观音灵签第9签

观音灵签第9签:孔明点将观 吉凶宫位:中签寅宫

诗曰:烦君勿作私心事。此意偏宜说问公。一片明心光皎洁。宛如皎月正天中。

注:说同悦。

诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。

解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

详解:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。 本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。

仙机:家宅:吉。自身:顺。求财:中平。交易:旺。婚姻:成。六甲:男。行人:动。田蚕:利。六畜:损。寻人:至。公讼:有理。移徙:吉。失物:祈福。疾病:安。山坟:吉。

观音灵签第9签:整体解签

这样劳苦问我心中的事。麻烦你别作自私的事。在此要说句公道话。扪心自问,反观自己。那你就可以看清事情本末。

本签精髓:善用贤将得天下,反修己心得解脱,智握精髓事轻驾,慈悲无私走天涯。

凡事做事:凡事反观自己,自我检讨,必然能得到一个好答案。

爱情婚姻:若问姻缘何时来?若想要求姻缘,你当自我反思,自己的状况、条件,这还求吗。

若问心仪对象可否交往?若想追他虽然是可以,但是要看自己的条件。若双方条件差异太大的话,那你就作罢吧!

若问当前交往对象可否更进一步或结婚?若想与他结婚或更进一步,那要考虑自己的条件和能力,是否达到成家要求了。是否达到与他匹配条件了。

若爱情、婚姻面临分手、困顿。问挽回或关系和好?在此我要说句公道话,导致分手的原因,自己要好好自我检讨。若能找出自己的过失,而后向对方道歉,那你的爱情才就能康复。

工作求职 创业事业:若求职问工作在何方或工作前途?若想找到工作,那本身当有专长,要不然工作难找。若想前途顺遂,那自身能力不可少。

若问事业、创业前途?若想事业腾达,请多应用经书的道理经营。

考试竞赛 升迁竞选:若问考试或各种竞赛前途?请充实自己的实力,自然可以名列前茅。

若问升迁、升官运途?若自己条件不错,那有不升迁的道理。

投资理财:请选择体质优秀的投资标的,自有胜算。

经商生意:多用经书的道理经营,自然获利与顺遂。

房地交易:多用市场法则而买卖投资。

治病健康:反观几心,除去内心的无明苦恼,自然不药而愈。

转换变更:自己检讨转变的必要与否。

求孕求子:若欲生男,请以无私、慷慨待人。

官司诉讼:自己也有过,故有官司。虽然辩之有理,也当自省。

寻人寻物:反思自照,即可找到。

远行出国:为何而出国或远行,请先自行想清楚,而后再去做。

签诗故事一❃ 孔明点将

题解:诸葛亮调兵遣将

三国时,诸葛亮(181年-234年),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南县)人。

诸葛亮受刘备三顾茅庐后答应出仕,当时曹操已平定河北,决心南征,乃派遣夏侯惇为主将,于禁、李典等为副将,领军十万直逼新野而来。当时诸葛亮虽有退敌之策,然而关羽、张飞却轻视诸葛亮之言。诸葛亮不得已之下,乃借刘备令剑威服二人,使其各领一千兵马,埋伏在豫山、安林之中,等待夏侯惇领军通过,就以伏兵与火攻击之。

另外派遣赵云领老弱残兵,担任先锋与夏侯惇交战,并诈败撤退,引诱夏侯惇进入山林窄路之中;又遣关平、周仓、刘封等人潜入曹军后方,焚烧物资,制造曹军恐慌。

交战后,一切如诸葛亮所安排般发生。在夏侯惇与于禁领军追击时,位于后方的李典紧急通报前方的夏侯惇,需防敌军火攻,然而为时已晚,曹军受制于道路狭窄,又处于树木交杂之处,火势一发不可收拾,死伤十分惨重,夏侯惇等将领败逃回许都。

(本故事喻,孔明善于用人、用智治国。)

签诗故事二❃ 赵韩王半部论语定天下

宋朝初年时,赵普当宰相,人们说他山东人,所读的书只有《论语》而已。太宗因此问他,他回答说:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”

(本故事喻,赵普未出全力就能办好事情,因为善于应用经书的道理。)

签诗故事三❃ 三顾草庐(三顾茅庐)

诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修,养生之道,研究奇门遁法,天文术数,卦算韬略,无所不精。初不求闻达于诸侯,后徐庶荐于刘先主。先主(刘备)凡三往问计,延为军师。先主即位,拜丞相。受以托孤,后主封为武卿侯,卒谥忠武。

(本故事喻,刘备有眼光,善于选才。)

好友分享:

观音灵签列表

  • 观音灵签第1签
  • 观音灵签第2签
  • 观音灵签第3签
  • 观音灵签第4签
  • 观音灵签第5签
  • 观音灵签第6签
  • 观音灵签第7签
  • 观音灵签第8签
  • 观音灵签第9签
  • 观音灵签第10签
  • 观音灵签第11签
  • 观音灵签第12签
  • 观音灵签第13签
  • 观音灵签第14签
  • 观音灵签第15签
  • 观音灵签第16签
  • 观音灵签第17签
  • 观音灵签第18签
  • 观音灵签第19签
  • 观音灵签第20签
  • 观音灵签第21签
  • 观音灵签第22签
  • 观音灵签第23签
  • 观音灵签第24签
  • 观音灵签第25签
  • 观音灵签第26签
  • 观音灵签第27签
  • 观音灵签第28签
  • 观音灵签第29签
  • 观音灵签第30签
  • 观音灵签第31签
  • 观音灵签第32签
  • 观音灵签第33签
  • 观音灵签第34签
  • 观音灵签第35签
  • 观音灵签第36签
  • 观音灵签第37签
  • 观音灵签第38签
  • 观音灵签第39签
  • 观音灵签第40签
  • 观音灵签第41签
  • 观音灵签第42签
  • 观音灵签第43签
  • 观音灵签第44签
  • 观音灵签第45签
  • 观音灵签第46签
  • 观音灵签第47签
  • 观音灵签第48签
  • 观音灵签第49签
  • 观音灵签第50签
  • 观音灵签第51签
  • 观音灵签第52签
  • 观音灵签第53签
  • 观音灵签第54签
  • 观音灵签第55签
  • 观音灵签第56签
  • 观音灵签第57签
  • 观音灵签第58签
  • 观音灵签第59签
  • 观音灵签第60签
  • 观音灵签第61签
  • 观音灵签第62签
  • 观音灵签第63签
  • 观音灵签第64签
  • 观音灵签第65签
  • 观音灵签第66签
  • 观音灵签第67签
  • 观音灵签第68签
  • 观音灵签第69签
  • 观音灵签第70签
  • 观音灵签第71签
  • 观音灵签第72签
  • 观音灵签第73签
  • 观音灵签第74签
  • 观音灵签第75签
  • 观音灵签第76签
  • 观音灵签第77签
  • 观音灵签第78签
  • 观音灵签第79签
  • 观音灵签第80签
  • 观音灵签第81签
  • 观音灵签第82签
  • 观音灵签第83签
  • 观音灵签第84签
  • 观音灵签第85签
  • 观音灵签第86签
  • 观音灵签第87签
  • 观音灵签第88签
  • 观音灵签第89签
  • 观音灵签第90签
  • 观音灵签第91签
  • 观音灵签第92签
  • 观音灵签第93签
  • 观音灵签第94签
  • 观音灵签第95签
  • 观音灵签第96签
  • 观音灵签第97签
  • 观音灵签第98签
  • 观音灵签第99签
  • 观音灵签第100签
  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。