求签123

观音灵签第16签

观音灵签第16签

观音灵签第16签:叶梦熊朝 吉凶宫位:中签卯宫

诗曰:愁眉思虑暂时开。启出云霄喜自来。宛如粪土中藏玉。良工荐举出尘埃。

注:藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举。有作一举。

诗意:此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。

解曰:得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。

详解:抛去心中的忧愁不再愁眉不展,从此运程向吉拨云见日;就好像那原本埋没在污泥中的清玉,待得良匠视出掘起便远离了尘垢。 得处无伪,损中有益,顺逆吉凶,君子得吉。此签如玉在泥之象,凡事遇贵则吉。 如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。 此签有”忠言逆耳”之意。意味当事人,饮水思源。从小到大,我们身边多少会有关心自己的人。诸如父母、师长、朋友...等,或许心直口快直言不讳,但应知忠言逆耳,其用意无非是希望我们行得正、坐得稳,不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心,珍惜图报、用心体会。切勿轻视忽略,或视为理所当然、不放在心上。免得忽然有一天,关心的人不见了,离开了,才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念,到时岂不徒然,空留遗憾。

仙机:家宅:不利。(渐安)。自身:秋冬吉。求财:成。交易:成。婚姻:成。六甲:虚惊。(有宝)。行人:至。田蚕:祈福。六畜:平。寻人:见。公讼:不利。移徙:守旧。失物:阻。疾病:作福。山坟:安。

观音灵签第16签:整体解签

形容困惑之事一时解开了。拨开障碍得见光明。就如粪土中藏玉,而由专家将之找出来。

攒眉:眉毛紧蹙。咫尺:形容距离很近。

本签精髓:拨云见日,君子出线。贵人荐举,苦恼摆开。

凡事做事:此签形容,困惑之事可以解开了。经由贵人(专家)的解疑,终于找到自己的宝藏。

爱情婚姻:若问姻缘何时来?愁眉不展的日子就要过去了,将有媒人为你找出好的对象来,届时你就可以眉开眼笑了。

若问心仪对象可否交往?你喜欢上了他,也许烦愁不知如何追求他,或者不知他是否适合,只要你本着君子的态度去追求他,靠近他,那你将发现他是个很好的对象。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚?你们交往有一段时间了,相处上一向如君子,其实他是个忠诚的好对象,是值得你论及婚嫁的。

若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好?分手的困顿让你愁眉不展,其实,这其中发生了误会可能不知。若能发觉对方的“是”,而不计较他的“非”,那你们的爱情是可恢复的。

工作求职 创业事业:若问求职?找不到工作,因为当前有个小障碍,只要把这个小障碍排除,那找工作就顺遂了。你本身潜藏着专艺技能或优点,这需要有眼光的人方才荐赏你,所以,把自己的长处在求职时展现出来,可以助你找到工作。

若问工作、事业、创业前途?在经营过程中,会遇到瓶颈而令你愁眉不展。你需要把自己的强项呈现出来,或者,需要有人能认识你的长处,若能如此,在工作或事业发展上的瓶颈,就能突破了。

考试竞赛 升迁竞选:竞争中,小人以投机模式角逐,这将会失利。而以正派方法竞争者,将可脱颖而出,拔得头筹。

投资理财:若投资理财,当以正当方法行之,不走投机路线,以免吃亏。

经商生意:若营生意,信用良好,则可累积更多的客户。

房地交易:老实买卖,是你成交过程不可少的条件。

治病健康:多时多年的疾病,务必要找到病根所在,方能有效改善病情。请多修行,发觉“无明”,若能觉知无明,则病可改善或痊愈。

转换变更:当遇到瓶颈之刻,还不急着改变,你需要有眼光的人发觉你。若能如此,那就不用转变了。

求孕求子:你的生育能力是没有问题的,你需要更多生育上的知识,以帮你如愿怀孕成功。也许你需要有经验的人,帮你找到不孕的症结所在。

官司诉讼:此案件需要有优质的律师,以还你清白或公道。本案件,属小人之一方将失利。属君子之一方,可获得平复。

寻人寻物:这失物隐藏的很隐密,若要找到他,则要有“眼光”的人方能找到。

远行出国:若想远地发展,会遇到一些困难,这些小障碍,也是可以获得解决。而在远地发展,是否能成就功名,若你遇到有眼光的人,那就能出头天了。

签诗故事一❃ 叶梦熊朝帝

叶梦熊(1531年——1597年),字南兆,号塘,改潭,又号华云。明代惠州府城万石坊(今属惠州市惠城区)人。嘉靖四十四年(1565年)中进士,授福清知县。任过户部主事,后改山西道监察御史。

万历二十年(1592年),宁夏总后哱拜(蒙古鞑靼部酋长)杀巡抚党馨,连陷河西四十七堡,兵部尚书魏学曾久攻宁夏不克,由梦熊代为督兵奋战,攻破城池,哱拜自焚而死。梦熊居功不傲,让功学曾及诸将敢战者。使魏学曾官复原职。晚年五次请辞获归,回惠州建回寺。

叶梦熊初以文官入道,以廉能着称,旧史志称其“谦能第一”,“洗贪习,诛叛乱”,留下很好的口碑;忠勇过人,敢任事,多智谋,善炮战。叶梦熊初以文官入道,以廉能着称,旧史志称其“谦能第一”,“洗贪习,诛叛乱”,留下很好的口碑;忠勇过人,敢任事,多智谋,善抱战。后半生以武功载入《明史》,被视为民族英雄。后半生以武功载入《明史》,被视为民族英雄。

签诗故事二❃ 明神宗要还活海瑞

海瑞,明,琼山人,字汝贤,号刚峰,官至南京右都御史,生平为学治事,以刚直为主。

他自幼攻读诗书经传,博学多才,嘉靖二十八年(1550年)中举。初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。

嘉靖四十五年任户部云南司主事,上书批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端,遭迫害入狱。

世宗死后获释。隆庆三年(1569年)调升右佥都御史,他一如既往,惩治贪官,打击豪强,疏竣河道,修筑水利工程,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。后被排济,革职闲居16年。

万历十三年(1585年),重被起用,先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿。

(本故事喻“清官上线,小人失意,贪官莫展,君子顺吉。”)

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。