求签123

观音灵签第6签

观音灵签第6签

观音灵签第6签:仁贵遇主 吉凶宫位:中签丑宫

诗曰:投身岩下雕鸟居。须是还他大丈夫。及早营谋谁可得。通行天地此人无。

注:雕本作铜。大本作女。及早本作拾早。

诗意:此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆。

解曰:食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。

详解:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。 为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。 于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知 者。使非常清身。岂贫待他时至祥。 此签有”见机行事”之意。意味当事人,智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱、仗势欺人,让事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口气 ,愤而误事。须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两败俱伤,还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵,即是因为 拥有当机立断的机智,与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑,也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言、据理力争,无须畏惧强权,以免错失良机。

仙机:家宅:不利。自身:中吉。求财:中吉。交易:难。婚姻:平平。六甲:安。行人:近。田蚕:早种。六畜:损。寻人:见。公讼:有理。移徙:吉。失物:见。疾病:设送。山坟:安。

观音灵签第6签:整体解签

牺牲自己,奉献为人。需要有本事、本领。如此舍己机会也难再发生。天底下没有这样的人了。

于菟:于菟,老虎。雕:一种肉食性鸟类。

本签精髓:如此担当,但凭本领。莫忽贤才。乱世出英雄。大难见真友。

凡事做事:本签示意,与事者是个有自我牺牲性格的人,能够牺牲自己而成全别人。而像这样的人,也已经很少了。

爱情婚姻:若问姻缘何时来?若欲寻找姻缘,可在动荡不安机缘时去发现,当有人展现牺牲奉献精神者,这就是难得一见的最佳伴侣。

若问心仪对象可否交往?若欲追求,但凭本事。多些奉献精神,可以赢得他的芳心。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚?爱情必须经过逆境的冲击,而后才能呈现你的“真爱”情人。若你的爱情自过去以来,一向平顺、快乐、甜蜜,那你还不要做结婚决定。若你的爱情已经经历过逆境冲击或考验,那你才决定是否和他携手一生。

若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好?请多些宽容与奉献,分手的爱情可以“完璧归赵”,重归旧好。

工作求职 创业事业:若求职问工作在何方或工作前途?若欲找工作,景气低迷时,是你找到好工作的好时机,但是要有本事才行。

若问事业、创业前途?若想事业发达,务必要有胜过同业的本领,以能度过事业的各种危机。若能度过危机,则能一枝独秀。若撑不过危机的冲击,那获利回归原点。

考试竞赛 升迁竞选:若问考试或各种竞赛前途?考试、竞赛,竞争激烈,需要有过人的本领方能过关。若能越过此关,那就超越群雄了。

若问升迁、升官运途?若想升迁或升官,若在动乱之刻,则是最佳时机,但是本身务必要有过人本事,方能脱颖而出。

投资理财:当景气低迷,百业萧条之刻,才是投入时机。

经商生意:经商生意,要有过人的胆识,方有大利。若逢市场时机物价、物资大幅波动之刻,此事看来风险不安,唯有好眼光者可在此刻获利。

房地交易:若欲以房地产投资获利者,当众人抢购时,那就不要跟着一窝蜂。当局势险恶,众人抛售之时,则是购买时机。能在此刻抓对方向者,即是大丈夫也。

治病健康:每逢重要年节,即是疾病恶化的高峰,若能熬过这些关卡,那就能柳暗花明又一村。

转换变更:当时机不好时,让人想到要转变,此也是成败的关键时机。请反向思考,以给自己一个正确的方向。

求孕求子:若欲得孕,但凭本事。女方多些牺牲与主动,当可得孕。

官司诉讼:牺牲与退让。

寻人寻物:失物可以“完璧归赵”。

远行出国:若欲出国发展,会有很大的牺牲,且务必要有本领,要不然到时候还是得“完璧归赵”,意即,又回到自己乡邦发展。

签诗故事一❃ 仁贵遇主

唐朝,薛礼(614年-683年),字仁贵,绦州门(今山西河津)人。

薛仁贵三次从军,只担任伙食兵。

唐太宗(李世民)被盖苏追杀时,在危急之中,被仁贵所救。

即被唐太宗封为元帅,带兵东征,屡次建立战功。

签诗故事二❃ 蔺相如完璧归赵

(完璧归赵;璧玉完好的回归原主人。)

秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧,就想要得到这块宝玉,于是派遣使者送信给赵惠文王,表示愿意以十五座城池换取宝玉。赵王收到信后,命蔺相如为使臣,带着和氏璧出使秦国。

到了秦国后,蔺相如双手捧璧,献给秦王。秦王接过来仔细端详良久,发现不愧是稀世之宝,非常高兴。可是过了很久,秦王都绝口不提以城换璧之事,于是蔺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵给秦王看,把和氏璧拿了回来,并且义正词严地说:“大王答应以十五座城交换和氏璧,可是我一直看不到大王的诚意。如果大王要宝玉却不肯实现诺言,我就以自己的脑袋和这块宝玉一起在柱子上撞个粉碎。”秦王怕他真的把璧玉撞碎了,就含糊其词的表示自己会实现诺言,并请蔺相如先回宾馆休息。回到宾馆后,蔺相如知道秦王不会真的以城换璧,就秘密派人将和氏璧送回赵国了。

当秦王知道和氏璧已送回赵国时,非常震怒。可是在蔺相如大无畏态度的面前,也就无可奈何地将他奉为上宾,然后让他回赵国去了。后来,秦国一直没有把十五座城池割给赵国,赵国自然也就没有再把和氏璧送给秦国了。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。