老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上，面对茫茫重庆城，遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观，也是重庆市的重要道观。数百年来，每逢初一、十五或清明、中元等传统节日，香客朝香，游人登高，香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕，山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。有说法唐代原为佛教寺庙"广化寺"，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。从此正式改为道教宫观，名"太极宫"（俗称"老君洞"），曾经早期为正一天师道场，后再次颓废，清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴，从而遂渐成为全真龙门派道场。
三清殿，原为明成化十六（1480）年所建，距今五百多年历史，供奉三清天尊；殿内坐像前排正中为太上老君，左右分别为南极仙翁与北极紫微大帝。后排为大罗三清三境三宝天尊，中间元始天尊，元始天尊左侧是太上道君灵宝天尊，右侧是太上老君道德天尊。殿前有明代"五龙捧圣"浮雕石碑一块，镂刻工艺精湛。
第一签 十八学士登瀛洲 甲甲 大吉
〖典故〗
此故事出于《新唐书·褚亮传》。唐太宗李世民为招贤纳士，网罗人才，设立"文学馆"，让杜如晦等十八人分为三班，每日有一班六人值宿，与众人讨论诗文典籍，号"十八学士"，中佳者谓之"登瀛州"。"瀛州"是传说中的仙山，登临者可以成仙，长生不老。
〖诗曰〗
巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
〖圣意〗
功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
〖解曰〗
此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，官员占此，有超越之喜，士人有功名之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为语多空虚也。
〖释义〗
云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
〖解签〗
犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
〖东坡解〗
云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
〖碧仙注〗
月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。
第二签 韩蕲王西湖骑驴 甲乙 上吉
〖典故〗
韩蕲王：即韩世忠，字良臣，延安人。南宋名将。年十八应募入伍，勇敢善战，御西夏有功。南宋时率军抗金，曾在黄天荡围困金兀术，后大破金与伪齐联军。他力主抗战，反对议和，为秦桧所嫉，被解除兵权，授枢密使。后自请解职，家居赋闲。死后追封蕲王、谥忠襄。
〖诗曰〗
盈虚消息总天时，自此君当百事宜；若问前程归宿地，更须方寸好修为。
〖圣意〗
讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。
〖解曰〗
此签前运不佳。前事蹭蹬。自此以后。渐见顺利。若问究竟归结。全在存心种德。方得成实。倘值境遇遂意。顿忘前因。暗损心术。必至有始无终。自贻后悔。勉之慎之。
〖释义〗
盈虚消息。天运之常。人生穷通得丧。亦似此无有定在。言占者曾未遇时也。自此相宜。困极而亨。所谋遂意也。前程归缩。是收成结果之地。方寸修为。戒占者勿损心田。勿害天理。及早积德修因。遂终有庆矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自择何如耳。
〖解签〗
曾经遇到不顺遂的过去，到现在也该是转运的时候了，之后会渐入佳境，但不可因此而骄纵。如能从心做起，随时随地都能发出善的念头，积累福荫，必会有美好的未来。此签的重点在于心里的想法，如能以善念出发，必能排除万难达成目标，但如有偏斜的歹念，则会为自己招来厄运，不可不慎。
〖东坡解〗
万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。
〖碧仙注〗
祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。
第三签 张公艺九世同居 甲丙 中吉
〖典故〗
张公艺，台前县孙口乡桥北张人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。公艺自幼有成德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂。制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食。养犬百只，亦效家同，缺一不食。
〖诗曰〗
衣食自然生处有，劝君不用苦劳心；但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。
〖圣意〗
问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。
〖解曰〗
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。若思强取强求。反招意外之祸。占者循理守分则吉。
〖释义〗
衣食自然。言衣食各有定分。生处有。言系人生命理所载。不可强也。不用劳心。劝人安分。孝悌忠信。劝人务本。孝悌所以尽伦。忠信所以处事。如此为人。自蒙上天鉴佑。福禄来成。言福集而禄臻。俯仰称意。祸不侵。凡事有吉无凶也。全在修为。不可背本。慎之。
〖解签〗
人生自然该有的衣食住行，在冥冥中自有定数，该吃多少、该用多少，都有一定的份量，不可太过强求，如果一餐吃一碗饭就饱了，一时贪心吃了两碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起，对上尽忠，为人诚信，相信福禄自会天成，祸患与你无缘。此签重在自我的修养，谨记孝悌忠信，则必能去灾解厄，吉运自现。
〖东坡解〗
富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。
〖碧仙注〗
随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。
第四签 张翰忆鲈鱼 甲丁 下下
〖典故〗
张翰，西晋文学家。字季鹰。父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县芦墟镇（今江苏苏州芦墟镇）人。生卒年不详，葬于"芦墟二十九都南役圩"。性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号"江东步兵"。齐王司马冏执政，召授为大司马东曹掾。当时王室争权，张翰托言见秋风起而思吴中"莼羹"、鲈鱼，于是他忍不住高歌一曲："秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。"唱罢，便辞官回乡吃鱼去了。故事流传到后来就是成语"莼鲈之思"。不久，齐王冏败，张翰因得免于难。其诗文辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全上古三代秦汉三国六朝文》。
〖诗曰〗
去年百事颇相宜，若较今年时运衰；好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。
〖圣意〗
功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。
〖解曰〗
此签吉事已去。凶祸将来。官事临身。是非自至。凡事谋望不成。求财交易不就。所为皆不利。急宜祈祷神明。积德回天。庶不致贻后悔耳。
〖释义〗
去年相宜。已往之吉。今年运衰。见在之凶。瓣香告神。劝人早植善果。感格神明。庶可转祸为福。若无神佛扶持。则福力衰谢。殃咎并临。伫见噬脐之悔。将何及哉。占者宜早修省也。
〖解签〗
去年的运势相当顺遂，几乎想做的事都可以成功，相较于今年，则出现了明显的衰运，这就是人生，可见的厄运是无法避免了，该如何将伤害减至最低呢？不如诚心的祷告神明，以诚挚的心焚香膜拜，如能得到神佛的帮助，则能转危为安、转祸为福，若无真心祈求，祸患无法避免，将后悔莫及，还是尽早修为吧！
〖东坡解〗
先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。
〖碧仙注〗
好事从前过、时衰祸渐来、顶天并拜地、庶可保无灾。
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
〖典故〗
吕蒙正（946-1011年），字圣功，河南洛阳人。宋太宗太平兴国二年（977年）状元，皇帝为状元写诗赐宴就是从他开始的定例。988年起他当了多年宰相，是历史上第一位直接从平民出身的宰相，第一个书生宰相、状元宰相，是宋朝当宰相经历过三朝的两个人之一。吕蒙正为人宽厚质朴，素有重望，以正道自持，遇事敢言。
〖诗曰〗
子有三般不自由，门庭萧索冷如秋；若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。
〖圣意〗
财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。
〖解曰〗
此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。
〖释义〗
三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。
〖解签〗
此时的你是万事都无法随心所欲，就算是连最简单的沟通，都是词不达意，连朋友都忘了有你这个人的存在，可说是冷到了极点。厄运总是会结束的，只要过了子丑的交接转换，就会有美好的未来，会犹如春天的来到，将不必忧愁，此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换，不论还要多久必须忍耐，迎接美好的未来！
〖东坡解〗
荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。
〖碧仙注〗
事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。
第六签 相如完璧归赵 甲己 下下
〖典故〗
蔺相如（前329年—前259年），战国时赵国上卿，今河北曲阳县产德乡人，一说山西临汾人，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。
〖诗曰〗
何劳鼓瑟更吹笙，寸步如登万里程；彼此怀疑不相信，休将私意忆浓情。
〖圣意〗
功名无、财禄散、病难痊、防产难、婚不成、讼未判、行人迟、空嗟叹。
〖解曰〗
此签谓之阳为君子。阴为小人。须防有面是背非之人。从此簸弄。彼此怀疑不信。前此浓情。今已中变。何用私意系恋。自取烦恼。凡事拨开迷妄则吉。
〖释义〗
鼓瑟吹笙。小雅宴嘉宾之诗也。茍非其人。何劳为此。寸步万里。言觌面不能相识。彼此怀疑。此人已不可交。此事已不可就。即应当几立断。若更以私意。忆彼浓情。不唯徒劳罔功。必将更受其累。休将二字。禁止之词。戒占者急当自悟也。
〖解签〗
虽然你以很热忱的心与人交往，但对方却是个里外不一的人，看起来和你是那么近的距离，但却永远也无法知道对方在想什么，显得相当陌生。如果你还陷在过去的浓情蜜意之中，将自己沉浸在过去，将万劫不复，因为彼此已经产生了怀疑，倒不如就此放下，不必再为此事或此人努力，或许伤害就到此为止，及早清醒才是。
〖东坡解〗
凡事劳心、有退无进、谋望不成、怀疑不信。求合未合、将圆未圆、只宜守己、不宜变迁。
〖碧仙注〗
两下怀疑、咫尺万里、何用绸缪、从此中止。
第七签 吕洞宾炼丹 甲庚 大吉
〖典故〗
吕洞宾，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩另说本名吕煜），字洞宾，号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年（796年，即贞元十二年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇）。
〖诗曰〗
仙风道骨本天生，又遇仙宗为主盟；指日丹成谢岩谷，一朝引领向天行。
〖圣意〗
图名遂、求财丰、讼得理、病不凶、行人至、梦飞熊、阴地吉、婚姻全。
〖解曰〗
此签贵人占之。有荐拔之喜。仕人占之。有飞腾之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙升之期。病患占之。有医药之缘。亦恐有正应反应不同。占者审之。
〖释义〗
道骨天生。夙有道缘也。仙宗主盟。仙阶得路也。指日丹成。冲举当在指顾间。引领向天。身在云霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士当系玉堂清品。他事则嫌空幻。未可全以吉断。
〖解签〗
比别人幸运的是天生就有道缘，而且又遇到高人的指点，可以很顺利的寻得求道之路，而且可以一路顺遂，得到不错的成就。此签又可解为求医者可求得良药，但又有仙升，即作古升天之意，故求签者要小心处置。此签虽是大吉，但除了以上所提之事，对其余事情几乎都无任何影响，所以不可全部判断为大吉签。
〖东坡解〗
天生富贵、况得神助、凡骨成仙、升腾云路。庶人遇贵、财物皆聚、百事大吉、何必疑虑。
〖碧仙注〗
问病三日内、须逢好手扶、若还求富贵、云路是亨途。
第八签 伊尹耕莘乐道 甲辛 上上
〖典故〗
伊尹自幼聪明颖慧，勤学上进，虽耕于有莘国之野，但却乐尧舜之道；既掌握了烹调技术，又深懂治国之道；既作奴隶主贵族的厨师，又作贵族子弟的"师仆"。由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而远近闻名，以致于使求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他。在今嵩县空桑涧西南，有个平兀如几的小山，就是世传商汤聘请伊尹的三聘台，而在城南沙沟龙头村的"元圣祠"右厢房则专修有三聘台以供后人凭吊。由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹，商汤只好娶有莘王的女儿为妃。于是，伊挚便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边。
〖诗曰〗
年来耕稼苦无收，今岁田畴定有秋；况遇太平无事日，士农工贾百无忧。
〖圣意〗
士领荐、人获财、讼则解、病无灾、问行人、即便回、谋望吉、喜庆来。
〖解曰〗
此签宜安常守分。前虽困顿。今渐有成。譬如田畴。既有荒歉。亦有丰收。幸处光天化日之下。农工商贾。共享升平。何忧之有。凡事安享自然。时日以秋季为断。
〖释义〗
耕稼无收。指往事失意。今岁有秋。指现在利益。太平日。大有俯仰优游之乐。百无忧。统言士农工商之俦。占此者。人人获吉。事事如意。喜气洋溢之兆也。
〖解签〗
过去的努力似乎都没有收获，只要再持续下去，今年必定会有结果，而且是不错的回收。田里的收成，完全要靠老天爷的帮忙，适逢风调雨顺，得以丰收，各行各业也因此而有所斩获。此签表示即将有所收获，不管之前有多么不顺遂，到此又是另一番景象，要好好把握，也表示以前的努力，现在才开始要回收，将会有美好的未来。
〖东坡解〗
凡事求谋、昔否今泰、时运将亨、有喜无害。士农工商、悉逢嘉会、财物倍收、普均内外。
〖碧仙注〗
昔否今逢泰、谋为耐始终、休论贫与富、从此尽亨通。
第九签 张京兆画眉 甲壬 大吉
〖典故〗
汉代张敞，曾为京兆尹，人称张京兆。《汉书张敞传》："敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞，上问之，对曰：臣闻闺房之内，夫妇之私，和过于画眉者。上爱其能，弗备责也。然终不得大位。"唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》："始见张京兆，宜居汉近臣。"亦以喻夫婿。
〖诗曰〗
望渠消息向长安，常把菱花仔细看；见说文书将入境，今朝喜色上眉端。
〖圣意〗
名与利、必到头、讼即胜、病即瘳、孕生男、婚可求、行人至、百无忧。
〖解曰〗
此签谋为之事。旦夕喜信。若问行人。旦夕即至。婚姻和合。疾病回头。士子科名捷报。仕宦得位超迁。叩问运程。即见好消息也。
〖释义〗
望消息。等待已久也。仔细看。把镜自照也。此是盼望不宁之状。文书入境。消息已到。喜色眉端。大有扬眉吐气之概。凡事久而后成。难而后易。不可过急。
〖解签〗
对于期待已久的消息，已经等得快要不耐烦了，然而在突然间却得到好消息的传来，令人喜出望外，不禁喜上眉稍，一切的辛劳都有了回应。表示经过了长时间的等待，终于有了好回报。此签表示要发挥极大的耐心，不可因暂无消息而放弃，只要能持续以待，必得好的佳音。
〖东坡解〗
谋望已久、忽得好音、音书到手、喜在目今。利有攸往、财获千金、所谋遂意、凡百称心。
〖碧仙注〗
行人若久望、只在三日至、自去自回归、不出百日内。
第十签 孟郊五十登第 甲癸 下下
〖典故〗
孟郊，字东野，唐代著名诗人，湖州武康人。擅长作五言古诗，现存诗歌500多首，其代表作《游子吟》是流传最为广泛的唐诗作品之一。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁（一说45岁），始登进士第，有诗《登科后》："昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。"。
〖诗曰〗
病患时时命蹇衰，何须打瓦共钻龟；直教重见一阳复，始可求神仗佛持。
〖圣意〗
名难图、财禄失、行人迟、讼未息、病留连、求神佑、莫贪求、宜守旧。
〖解曰〗
此签大意晓然。凡有前恶。须宜求神忏悔。若问病讼。冬至后方可。不然莫解。若作非为。祸患立至。占者守分修省可保。
〖释义〗
运途蹇衰。现在欠吉。打瓦钻龟。卜筮何益。何须为此。及早种福。感格昊苍。默仗神力。佳期冬至。一阳来复。或七日后。应验神速。远断节气。近断时日。万象回春。以需后禄。遵此修持。圣言不谬矣。不悟修省者终凶。
〖解签〗
目前的运势相当不好，如是问病，必是久病不愈，短时间内不会好转。就算是求神问卜，也是无济于事，不如相信上天的安排，冥冥中自会有所变化。运势必须到冬至时才会好转，而且会有很大的变化，此时宜平心静气地等待好运的到来，若不相信天理的安排，一意孤行，则必会招来厄运，谨慎而行。
〖东坡解〗
命运多蹇、疾病连绵、但须修省、托在苍天。直须冬至、祷神方痊、凡百谋望、作事必全。
〖碧仙注〗
无妄遇凶灾、阴人口舌来、一交生日后、渐渐笑颜开。
第十一签 孙膑遇庞涓 乙甲 下下
〖典故〗
孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。
〖诗曰〗
今年好事一番新，富贵荣华萃汝身；谁道机关难料处，到头独立转伤神。
〖圣意〗
莫贪求、名未遂、财禄平、讼不利、病者凶、事不济、问行人、多阻滞。
〖解曰〗
此签先吉后凶。先实后虚。先热闹后落陷。先稠密。后妒害。识透机关。须是平气忍受。善自解脱。不可急躁生事。更加缠缚。独立伤神。明是小人结党。君子守正。孤立无与。静以需之。困可亨。否可泰也。反此则凶。
〖释义〗
一番新。初势甚为得意。萃汝身。外面亦似光彩。岂知翻云覆雨。变态无常。尔诈我虞。人情难测。一旦落在机关。殊出意外。独立伤神。小人道长。君子道消也。于时为剥。剥极自复。君子正固则吉。若以机关敌机关。则失所以处剥之义矣。
〖解签〗
今年开始就好事不断，甚为顺遂，而且显得光鲜亮丽，但是人生事事难预料，世事变化无常，受到小人的设计及陷害，让人暗自神伤，但这是考验君子的时候，如果你也和对方一样耍诈，那你和对方又有什么不一样呢？此时应该静下心来，不好的运势，如何抵抗还是不好，倒不如等待好运势的到来，终有否极泰来的时候。
〖东坡解〗
命运难亨、亦不如意、吉中有凶、事实无济。切莫贪求、出外不利、如或妄动、福消祸至。
〖碧仙注〗
作事须宜慎、人心隔肚皮、用心防险算、百事允相宜。
第十二签 鲍叔牙荐管仲 乙乙 中平
〖典故〗
鲍叔牙亦称"鲍叔"、"鲍子"，是鲍敬叔的儿子。颍上（今属安徽）人，春秋时代齐国大夫，管仲的好朋友。早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他。后来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继承君位之后，公子纠被杀，管仲被囚车运送回国。鲍叔牙推荐管仲当上了宰相，被时人誉为"管鲍之交"、"鲍子遗风"。
〖诗曰〗
营为期望在春前，谁料秋来又不然；直遇清江贵公子，一生活计始安全。
〖圣意〗
求名迟、财未至、病改医、讼宜息、行人归、孕生贵、有所遇、方吉利。
〖解曰〗
此签几番谋望。事与愿违。屡次相左。然遇合有定。须在近江之地。或水旁姓名之人。必有格外投契。一味靠着此人。可保生计安全。此当关系夙缘。不可以有意求。只可以无意遇。莫之为而为。莫之致而致。静。以俟之可耳。
〖释义〗
春后期望。秋又不然。主现在谋为反覆。事多不成。时未至。缘未至也。清江指地。公子指人。将来须遇清江之人。方是真知己。真靠背。一生活计。谓平生衣食 所出也。保安全。谓此人永远扶持。一生丰衣足。专靠此人。不须他求也。若勉强奔驰。只以现前光景。则亦何益之有哉。
〖解签〗
看似美好的计划，但总是无法成局，在反反覆覆之中，总无定见，这表示时机未到，就算勉强行之，也只能以失败收场。会有一个机缘来改变这一切的衰运，如能 遇见住在水边的人或是姓名有水部的人．才得以改运，必须是在无意间遇到的人，刻意认识是没用的，此人将对你的下半生起了极大的变化，几乎会以对方为主导了，从此没有生 计上的疑虑。时机到了此人必会出现，不可强求。
〖东坡解〗
作事迟疑、求财未遂、临江贵人、望之如意。万一他求、徒劳心志、且谨践修、以俟时至。
〖碧仙注〗
凡百苦难告、好事反伤情、从今逢引掖、谋望尽皆亨。
第十三签 姜太公钓蟠溪 乙丙 上吉
〖典故〗
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为"百家宗师"。
〖诗曰〗
君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁；玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄。
〖圣意〗
时未亨、宜守旧、遇卯日、名利就、病迟愈、讼终利、行人归、事终济。
〖解曰〗
此签现在时运未济。且须安静耐守。如彼江头钓翁。何等闲散。宜待卯年月日。大有发迹。士子是时科第。仕宦是时升擢。商贾是时财利。定有高压万人之势。未可以泛常论也。
〖释义〗
江头钧翁。安闲守分之人。言沉困时。须宜学此。以待运至。玉兔重生。当是年月叠卯之际。应发迹。显达在此时也。万人头上。一时超迈等伦。逞英雄。为所欲为也。占此者。名位超出之选。
〖解签〗
目前的时运不佳，适合安身乐命，倒不如学习钓鱼的人，只要一份安闲，不须呼朋引伴，自在地享受那一份安静。快则卯月日，慢则卯年，会有大发之迹，必会成为各行各业的龙头，仕人升官、农人丰收、商人大利，而且会有万人之上的名声，而非一般的泛泛之辈，要好好把握，目前的等待是为了明日的成就。
〖东坡解〗
命运当蹇、万事迟疑、且宜守旧、藏器待时。年与月日、逢卯则宜、或遇望日、方称所为。
〖碧仙注〗
孕男婚不成、守旧莫纷更、不贪与不妒、平安福禄生。
第十四签 张耳陈余交 乙丁 下下
〖典故〗
秦汉之际，有两位名士最初是刎颈之交，最后又闹到一方必欲置另一方于死地的地步，也许这种结局连他们自己也始料未及。这二人就是魏国名士张耳和陈余。
〖诗曰〗
一见佳人便喜欢，谁知去后有多般；人情冷暖君休讶，历涉应知行路难。
〖圣意〗
始虽易、终则难、名利失、病未安、讼反覆、孕生女、行未归、事多阻。
〖解曰〗
此签先喜后忧。不宜放肆。大概亲而又疏。合而复离。历涉险阻。竟无成就。兢兢业业。庶免后悔。
〖释义〗
佳人。女子姣好之称。凡占者相交共事之人。便喜欢。一见浃洽。去后多般。情意反覆也。人情冷暖。大抵如斯。不足诧异。须知世人不可轻信。每受愚弄。过后方知。如远涉者偏历险阻。始信行路之难也。戒占者慎重提防。毋贻后悔也。
〖解签〗
见到面貌姣好的女子，对其有好感，但经认识之后，却受到对方的百般刁难，大都是因为对方嫌弃你的条件，当然也包括了财力的不足，这种世间冷暖你会觉得讶异，其实只要是经历过重重险阻的人，才会真的相信并非所有的路都是那么好走的，如遇到险恶的路程也是正常的，不如先自我评估过后，再决定要如何做，只要小心行事，必能减少伤害。
〖东坡解〗
事望团圆、反生龃龉、人多不情、恐难凭据。只宜自省、毋为他误、戒之戒之、且疑且虑。
〖碧仙注〗
乍喜反成忧、虚花总不收、世情多反覆、守己是良谋。
第十五签 王羲之坦腹 乙戊 中平
〖典故〗
晋代的另大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了说："这就是我要找的佳婿。"后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
〖诗曰〗
两家门户各相当，不是姻缘莫较量；直待春风好消息，却请琴瑟向兰房。
〖圣意〗
婚未合、讼未决、名利远、音信缺、孕难生、防口舌、非知己、莫妄说。
〖解曰〗
此签现在谋事。甚不相宜。看似机缘。终竟反覆。即宜舍此另图。自有好处。春间定得信息。如婚姻前定。自然和合。只可待时。不可妄为。时至自得成就耳。
〖释义〗
各相当。门户相等。不是姻缘。强求何益。莫较量。戒占者不须留恋也。好消息。谓另有好音。直待春时应验。此际琴瑟调和。信属嘉耦。兰房。妇人内室也。于此完婚。允遂宜室宜家之愿矣。凡事慎重。自有天缘。
〖解签〗
看似门当户对的两人，却不是谈姻缘的好对象，就算是强求也不会有结果，可能还会有反效果，倒不如先放下求亲的念头。当春天来临时，会另有好消息，而且是门好姻缘，这是桩好婚事，而且是天注定的，只要慎重行事，等待时机的来临，佳偶自会出现。
〖东坡解〗
两意未合、宜可待时、防忧与患、谨慎愆期。直待来春、万事方佳、若或妄动、徒劳心怀。
〖碧仙注〗
两家未合、百事难谐、门户可虑、犹恐成乖。
第十六签 田氏紫荆再荣 乙己 下下
〖典故〗
埋头莫向前、时违休怨天、贵人垂手接、亨通到百年。
〖诗曰〗
官事悠悠难辨明，不如息了且归耕；傍人煽惑君休信，此事当谋亲兄弟。
〖圣意〗
讼难明、和为贵、功名无、行人至、婚未成、病有祟、财莫贪、终无利。
〖解曰〗
此此签不利讼事。以和为贵。凡事虚悬无着也。犹疑不定。皆宜停止。恐有傍人怂恿。不可听信。唯有商谋亲密之人。骨肉之际。庶可免忧患耳。门内参商者宜戒之。
〖释义〗
悠悠难辨。是非未决也。劝令归耕。进取无益。煽惑休信。须要自作主张。当谋弟兄。戒勿背亲而向疏也。占者见机省悟。不可执迷。亲厚同气。自有利益。慎之。
〖解签〗
此时如遇诉讼之事，将无法得到有利的结果，若能求和，甚至退隐山林，必能将伤害减至最低，当然你的心中会有忧虑和怀疑，不如在此都放下，才是最好的决定。会有身旁的人加以怂勇，千万不可相信，此时只能找自己的亲兄弟或亲信之人商议，而且不可走漏消息，应想办法让自己全身而退，不可再留恋了。
〖东坡解〗
讼事未决、且宜从和、傍人煽惑、平地风波。慎勿轻信、自投网罗、谋之兄弟、谁能奈何。
〖碧仙注〗
埋头莫向前、时违休怨天、贵人垂手接、亨通到百年。
第十七签 虞芮争闲田 乙庚 下下
〖典故〗
虞芮两国相邻，为田地发生争端，久不能息。两诸侯国主都认为西伯（即周文王）德高望重，就说"咱们找西伯去评个理吧"。西伯的周国，当时只是商的一个诸候国，虞芮也是诸候国。他们西去周国，一入周境即见行者相让于路，耕者相让于界；到了周邑又见男女分道而行，长者行于路，年轻人争着为长者提携东西；到了朝堂又见士人礼让大夫，大夫礼让卿相，无不彬彬有礼。虞芮国主见此深为感动，彼此说："比起周人来，咱们都是小人，怎能争讼于这君子之庭呢！"彼此相让所争田地，结伴而归。这就是历史上有名的"虞芮争田"的故事。
〖诗曰〗
田园价贯好商量，事到公庭彼此伤；纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。
〖圣意〗
事悖理、讼必伤、名未济、财平常、产勿谋病宜禳、宜谨慎、保安康。
〖解曰〗
此签示人当依本分平等。凡事再三筹议。不可涉讼。讼则终凶。若恃财势贿嘱。或情面请托。虽侥幸一时之胜。终必欺心害理。不免子孙之受报耳。占者戒之。
〖释义〗
价贯商量。戒勿刻剥欺压。刻剥必致争讼。公庭浪费。彼此均不利。何益之有。机关得胜。子孙受殃。言心术狡诈。上千鬼神之怒。果报有不爽也。人务贪谋。顾不为子孙计哉。
〖解签〗
凡事在商场上，必须凭着公平及真心，不可仗势欺人，刻意剥削他人，如将事情闹上公堂，将对自己不利，甚至两败俱伤。緃使利用手段而获胜，也不是真正的胜利，公理自在人心，天地神明都看到了，其祸害将殃及子孙，所谓"不是不报，只是时候未到"，要深思。此签表示你经常违背常理行事，对私德有所损伤，怕会伤到后代，要小心谨慎。
〖东坡解〗
事依本份、自有前程、若用机关、反害其身。如作交易、当合人情、若见妄作、难保安宁。
〖碧仙注〗
心田两字在公平、财产交关勿见侵、凡事只宜退一步、须知守己得安宁。
第十八签 王佑植三槐 乙辛 中平
〖典故〗
王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周礼·秋官·朝士》有"面三槐，三公位焉"的记载，说是周朝宫廷外种三棵槐树，三公朝见天子。而三公，朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》。此文被编入《古文观上》书中，广为流传。
〖诗曰〗
知君指拟是空华，底事茫茫未有涯；牢把脚根踏实地，善为善应永无差。
〖圣意〗
名利难、终则有、病祷神、讼勿问、行人迟、事难就、且向善、祈福佑。
〖解曰〗
此签不宜妄意求谋。有名无实。只是空华。何用贪痴不已。不如按部就班。脚踏实地行去。内存善心。外行善事。将来自有善报。较之无益之求不已远乎。
〖释义〗
空华。谓若镜花水月。有影无形。可望而不可即也。未有涯。谓妄念无底止也。脚踏实地。谕令舍妄即真。去非就是。一味稳步徐行。庶乎所为皆善。自得善报。永无差。谓感应不爽也。由是科名遂心。财利称意。子嗣获吉。皆可操券而获矣。占者消凶集庆。急自修省。
〖解签〗
现在所想的美好景象，都是虚空的，而且是不切实际的，如果再一味地空想，将使自己陷入无底的深渊，倒不如脚踏实地，一步一步地踩稳，忘却过去的空想，多做善事，自然会有好的回报。此签表示目前还是耕耘的阶段，或许会很辛苦，但累积汗水，自会收获甜美的果实，只要一心向善，方向就不会错。
〖东坡解〗
作事未成、空自指拟、且宜缓图、急则损己。更宜向善、祷神求安、转祸为福、可免多端。
〖碧仙注〗
本分安常到处谐、亏为妄想便生灾、财源未遂徒劳力、且宜向善保亨来。
第十九签 裴航遇仙 乙壬 上吉
〖典故〗
秀才裴航赶考落第，游于鄂渚，遇见织麻老媪的孙女云英，两人爱慕。裴航欲娶云英为妻，老媪有言在先，必以玉杵臼为聘。裴航赴长安买回玉杵臼，奉予老媪，遂与云英结为连理。婚后两人入云峰洞成仙。
〖诗曰〗
嗟子从来未得时，今年星运颇相宜；营求动作都如意，和合婚姻诞贵儿。
〖圣意〗
作事吉、名利遂、婚姻成、讼得理、孕生贵、行人至、病易安、皆吉利。
〖解曰〗
此签不问贵贱。皆主谋为和合。年运亨通。从前阻滞。一旦称心。凡动皆主有成。不须疑虑。
〖释义〗
有所经纪曰营。有所谋望曰求。要为此事曰动。力为此事曰作。占此者。无子得子。无官得官。无财得财。婚姻有鱼水之欢。亲交有胶漆之应。凡事机缘。无不和合。向来运蹇。至此恰得亨通。失意时占此最验。
〖解签〗
在求得此签之前凡事皆不顺遂，然而从现在开始，运势好转，不论是求什么，几乎都可达成，尤其是求姻缘及子嗣方面，更是会有好结果。过去的不如意，都可以抛到脑后。对于顺利者，或许没有太大的感受，但对于原本失意的人，此签更是灵验，要好好把握良机，不可错过。
〖东坡解〗
久困沈埋、时运今泰、作事有成、名利俱快。更无阻滞、宜为买卖、士人占之、前程远大。
〖碧仙注〗
时来时去本参差、时运亨通任所为、财禄科名皆遂意、婚姻嗣息总相宜。
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
〖典故〗
严子陵，名严光，字子陵，生卒年不详，东汉著名高士（隐士），汉族，浙江会稽余姚（今宁波余姚市）人，妻子梅氏。严少年时就很有才气，与刘秀（后来的汉光武帝）是同学好友。刘后来登基做了皇帝，回忆起少年时期的往事，想起严子陵，便多次征召其为谏议大臣，严子陵婉拒之并隐居富春江一带，终老于林泉间；其因此被时人及后世传颂为不慕权贵追求自适的榜样。
〖诗曰〗
一生心事向谁论，十八滩头说与君；世事尽从流水去，功名富贵等浮云。
〖圣意〗
讼终凶、止则宜、名利轻、病择医、行人远、婚迟疑、凡作事、且随时。
〖解曰〗
此签主同心无人。孤立少助。险难在前之象。既经指示。宜早提防。然大势已去。难可挽回。不啻流水浮云之变灭。唯有达观排遣。斩断利锁名缰。毋复系恋。更生事故。占者悟此。则知患难中玉成不少。或又有困而得亨之日乎。
〖释义〗
心事向谁论。踽踽凉凉。无可告语也。十八滩。属赣州。滩名惶恐。言前路甚多惊险也。流水去。逝者不可复回。等浮云。现在皆成乌有。尚何功名富贵之可至哉。知功名富贵之无常。而等之流水浮云。是即与向谁论者。而与之论脱险之道。每遇之学也。慈恩岂有战极哉。
〖解签〗
虽有满腹的心事，但总是没有一个可以倾诉的对象，一直以来都是挫折重重，未来所要面对的路途，也是惊险万分，这一切只能往自己肚里吞。人生世事难预料，对于遇到的不幸，只能让一切付诸流水，不要有太多的计较或留恋，想要等待富贵功名，似乎期待只能落空。此签虽然表示不好，但若能因事先知道而加以预防，或以平常心看待，则会较能释怀。
〖东坡解〗
心事未决、且宜缓图、时势纵吉、须仗神扶。凡事退省、终保无虞、更加修福、可履亨途。
〖碧仙注〗
扁舟逢险地、倾覆甚须防、有人牢记作、凶事得安康。