求签123

关公灵签第77签

关公灵签第77签解签

关公灵签第七十七签:吕后害韩信、辛庚、下下

木有根荄水有源、君当自此究其原、莫随道路人闲话、讼到终凶是至言。

【典故】汉之得天下。信功居多。初封齐王。后改封楚王。高祖后疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈豨。家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。竟斩信于未央宫。夷其三族。

【圣意】讼当戒。病宜禳。名不利。婚难老。防口舌。行未到。凡事谨。莫轻躁。

【东坡解】祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。

【碧仙注】口是祸之因。人言有过迍。讼则终不利。谨守福随身。

【解曰】此签先凶后吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。

【释义】善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。然又当推其既往。验其将来果。目前之得而吉。则今日亦得而吉。目前之失而凶。则今日之失亦凶。凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。目下求财。不可得。

【解说】正如树木有根基,水流有源头,你应该好好思究其原本。不要随便听信人言,人云亦云。祸从口出,诉讼终不利,切记这句至理名言!

古云:“善者福之本,恶者祸之本。”一个人读书,积蓄,就是求名利的基本。如果没有基本,而想要名成利就,得福远祸,那是很困难的。今天所结的果,你应该推想造成这个果的因,凡是能够如此推想,而造其善因,终能结得善果。

东坡解说:“祸因恶积,当究其源,最宜向善,病保安存,自当谨慎,勿信人言,若有偏狥,祸及家门。”

占得此签,表示有口舌,必须慎言,诉讼尤当戒。疾病宜禳解,婚姻欠理想。凡事谨慎,不要浮躁,不可轻信人言,宜多做省察工夫,自可免灾。

【释字词】荄─草之根。/偏狥─与“徇”字同;喻偏重私情或私刑。

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    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。